Despues de la boda

	Despues de la boda
	Búsqueda personalizada Al invierno de 1830 Pushkin se escapaba al fin de Boldino. Su boda con Natalia Goncharova tenía lugar el 18 de febrero de 1831 Pushkin fue feliz: "yo me he casado y soy feliz," - escribía él al amigo Pletnev. Mi deseo es que en nuestar vida nada se ha cambiado pues lo mas mejor no esperaré. Este estado para mí es tan nuevo que se parece que me he regenerado". No podían cesar la felicidad de Pushkin las dificultades monetarias que han comenzado del momento d la boda: para casarse, Pushkin tuvo que empeñar la parte de la hacienda en Boldino recibida por él de su padre. Después del matrimonio Pushkin se ha residenciado al principio en Moscú. Sin embargo las relaciones malas con la madre de la mujer, la mujer loca, que ha sobrevivido casi de la mente, concitaba a Natalia Niloláevna contra marido, han hecho a Pushkin cambiar la residencia. Él se ha mudado a San Petersburgo y se ha establecido primeramente en Tsarskoe Selo. Como esto fue y antes del matrimonio, después de la llegada de Pushkin ha sucedido el acuso secreto sobre el establecimiento de la vigilancia secreta de policía sobre Pushkin aun familiar. Pushkin soñaba con la vida modesta, sin problemas, sin chismes, sin gastos grandes, y ser ocupado por los trabajos y la creación, colorado por la felicidad familiar. Sin embargo a sus planos no eso no sería cumplido. Nikolay I de nuevo ha admitido a Pushkin al servicio. Pushkin se hacía, tanto como después de la terminación del liceo, el funcionario del ministerio de asuntos exteriores. Asi como y en aquel tiempo, Pushkin no convenía ocuparse por los asuntos de la oficina. El zar ha permitido ocuparse, como por el asunto de servicio, la escritura de la historia del Gran Pedro. Esta obligación le gustaria a Pushkin. Hace mucho tiempo le interesaba la historia, pero en aquel tiempo tuvo la posibilidad de trabajar en los archivos estatales. Sin embargo la cortesía del zar tuvo el carácter engañoso. Ella fue relacilonada no tanto al poeta, como a su esposa Natalia Goncharova Pushkin, pues ella fue la mujer de la belleza admirable. Su apariencia hermosa era repartida tanto en la sociedad que los diplomáticos extranjeros escribían sobre ella a sus gobiernos. El zar ha visto a Goncharova aun durante su llegada a Moscú. Él quería que ella sea junto al patio. Para éste fue necesario conforme a las costumbres y las reglas de aquel tiempo que su marido ocupara la posición oficial. Por éste se explica el "favor" del zar, el regreso de Pushkin al servicio público. La esposa del poeta no comprendía los intereses intelectuales del marido. Ella fue jóven, hermosa, la vida laica y los éxitos laicos la gustaban. La vida laica y por lo tanto los gastos enormes, a que no podían compensar ni los honorarios literarios de Pushkin, ni los ingresos de las haciendas empobrecidas y empeñadas, repartido a él por su padre. A Pushkin distinguía siempre junto a toda su vivacidad y habilidad de su carácter el enorme deseo al trabajo. Pushkin aspiraba al trabajo asiduo pero las condiciones de su vida nueva en San Petersburgo lo estorbaban concentrarse, le agitaban y distraian a un lado, le estorbaban de ser ocupado por los trabajos enteramente científicos y la creación artística. "La Vida mi en San Petersburgo es ni chicha, ni limona, escribia él en uno de las cartas en aquel tiempo. Las preocupaciones de la vida me estorban aburrirse. Pero no desfruto del ocio en mi vida del hombre soltero que necesaria para el escritor. Yo constantemente tengo relaciones con la sociedad, mi esposa en una gran moda, - todo esto exige el dinero, y dinero yo consigo a través del trabajo, y el trabaj exige la soledad... " Él pensaba que esta vida agitada lleva para él el carácter temporal que durante algunos años a él conseguirá liberarse de ella. "San Petersburgo no me conviene en ningun caso, - escribía él en otra carta, - ni mis gustos, ni mis medios no pueden adaptarle. Pero tres años o dos tendré que sufrir". Las esperanzas de Pushkin no se realizaron. El zar y la sociedad laica no le permitían abandonar San Petersburgo, lo tenían por mal en las condiciones enemigas de la capital. Sin embargo, a pesar de las distracciones penosas de la sociedad, Pushkin como antes se pone al corriente con avidez a los acontecimientos políticos de la época y no interrumpe sus obras científicas y literarias. En 1830 después de la revolución de julio en Francia comenzó la insurrección polaca. La guerra con los polacos, que habian insurreccionado por la independencia, se ha apretado y Varsovia fue derribada solamente en agosto de 1831. Pushkin ha respondido a los acontecimientos polacos por las "creaciones" de los versos patrióticos "los Calumniadores de Rusia" y "el aniversario De Borodinó". Es posible que Pushkin aspiraba a conseguir por estas poesías la buena relación a sí de parte de Nikolas Primero, pués como muchos decembristas él suponia que es necesario hacer la ampliación de los límites de Rusia a cuenta de Transcaucasia, Polonia y otras tierras. Por eso él podía sin ser culpable contra la conciencia, desear la victoria al ejército zarista que aplastaba la insurrección en Polonia. Pero la política despótica y reaccionaria del zar dentro del país él no aprobaba. Pushkin ha renunciado incluso la intención de publicar el periódico político, aunque el permiso a ese accion él ha recibido del gobierno: la línea política del periódico podía ser en aquellos años solamente rigurosamente oficial, pero Pushkin conforme a sus convicciones no quería y no podía hacerse el escritor oficial. Pushkin tenía del zar el encargo de escribir la historia del reino del Gran Pedro . Este tema tenía gran interés para Pushkin pues en el Gran Pedro él quería ver al hombre histórico, quien debió servir el ejemplo para Nicolas Primero. Sin embargo en el tiempo descrito este tema histórico ha perdido para Pushkin el matiz de actualidad porque él ha sido convencido ya que Nicolas no podrara ser el imagen del Grand Pedro. Pero en aquellos años para Pushkin han tenido el significado muy actual lo relativo a las relaciones recíprocas de los campesinos de servidumbre y los terratenientes, lo relativo a la revolución campesina en Rusia. En el año 1830 Pushkin testimoniaba las revueltas de colera, en 1831 tuvieron lugar varias insurrecciones en las colonias militares de Arakcheiev, en la provincia de Novgorod, que han impresionado a Pushkin. Los rebeldes en Novgorod son excelentes especialmente por lo que en ellos había resuelto una unión de los soldados insureccionados con los campesinos insurreccionados. Naturalmente que los pensamientos de Pushkin se han dirigido de las revueltas locales y aisladas reveldes de campesinos de 1830-31 a la insurrección de Pugachev que había ocurrido en un demi-siglo ante eso (en 1773-1775) y que había derrumpido hasta la base la autocracia zarista. Él ha pedido que le permitieron a estudiar el archivo sobre el movimiento de Pugachev bajo la causa que él va a escribir la historia sobre Suvorov, que había tomado parte en el aplastamiento de la insurreccion. Decir directo que él se interesa acerca de Pugachev, Pushkin no podía, pues esto significaba despertar las sospechas del carácter inseguro político. El interés de Pushkin por el movimiento grandioso campesino en Rusia del fin del siglo XVIII fue muy grande. Para estudiarlo mejor, él ha obtenido para sí las vacaciones para el viaje por las provincias, donde había tenido lugar la insurrección de Pugachev. Al final de los años él ha entrado a Kazán, Orenburg y Uralsk, ha visitado la stanitsa Berdi. Pushkin encontro todo lo relacionado a la memoria sobre Pugachev, ha encontrado a los testigos vivos de la insurrección y la simpatía evidente por él. Pushkin, investigando las causas de la insurrección de Pugachev, ha manifestado la perspicacia excelente. Él se ha convenido más cerca al descubrimiento de las causas de la insurrección, por cuanto esto fue posible solamente por el nivel de los conocimientos de su tiempo. " Todo el pueblo negro fue por Pugachov.., - escribía el.-Una nobleza fue al lado del gobierno. Pugachev y sus cómplices querían al principio a los nobles llevar a su parte, pero sus ventajas fueron demasiado opuestas". Volviendo de los lugares de la insurreccione de Pugachev, Pushkin de nuevo se quedo para unos meses otoñales en Boldino. Entre sus otras obras Pushkin ha escrito allí la composición histórica sobre la insurrección de Pugachev bajo el nombre "La historia de Pugachev". Cuando Pushkin ha presentado este trabajo para la censure del zar, último ha ordenado cambiar el título "La historia de Pugachev" en "la Historia de la revuelta de Pugachev". En esta distincion de los títulos se ha manifestado la diferencia de las relaciones del zar y Pushkin al jefe de la revolución campesina del siglo XVIII. El zar consideraba a Pugachev como el animal salvaje, y como tal no podía tener la historia. La historia del punto de vista del zar podían tener solamente los zares, los generales, los prelados y etc. Pushkin apreciaba la persona Pugachev con simpatía y ha describido su carácter en los rasgos positivos. Para él Pugachev fue hombre histórico, así como otras personas importantes de la clase dominante. La sociedad reaccionaria ha notado este matiz en la relacion de Pushkin a Pugachev y lo ha acusado de la "sedición". "En el público regañan mucho a mi Pugachev, - escribía Pushkin en el diario, cuando su composición ha salido a la luz, - y lo peor es que no compran. Uvarov (el ministro de la instrucción pública en aquel tiempo) es un gran canalla. Él considera mi libro como la composición indignante". El tema del movimiento campesino se ha reflejado en la novela "Dubrovski" que había escrito en aquel tiempo. El déspota Troekurov imperioso, rico y notable ha quitado la hacienda a el vecino, el terrateniente Dubrovskogo menudo. Los campesinos de servidumbre de Dubrovski no querían trasladar a la hacienda de Troecurov, conocido por su crueldad inhumana. Ellos se han levantado bajo el mando de Vladimir Dubrovski, quien no ha encontrado en ninguna parte la justicia al alto dignatario. Es maravillosamente con cual veracidad profunda Pushkin ha describido la psicología de los campesinos que se han amotinado, su la crueldad con relación a sus opresores y su humanidad conmovedora con la relación a cada esencia viva que los no ha ofendido. El campesino de servidumbre el herrero Àðõèï en la obra Dubrovski encierra a los ordenados en la casa encendida que ellos no puedan salvarse y arriesgando su vida, quita a la gata del techo del edificio, apoderado del incendio. La novela "Dubrovski" es excelente aun en cuanto a lo que ella es el certificado del interés de Pushkin a los nobles-calabozos que pasaban a la parte de los campesinos, que insurreccionaban contra sus amos. Pushkin ha escrito en primeros años después del matrimonio también el poema "el Jinete de cobre" y, la novela "La dama de picas", las dos obras que tienen relación con las creaciones más geniales de un gran escritor. En "el Jinete de cobre". Pushkin ha reflejado más profundamente sus pensamientos sobre el desarrollo histórico de Rusia y de la realidad en aquel tiempo. La acción del poema ocurre durante la inundación grandiosa en San Petersburgo en el año 1824. La idea del "Jinete del cobre" es la colisión de la persona despertada que muestra sus derechos para la fortuna, la independencia y libertad, con la necesidad histórica en la persona de la autocracia. Pushkin veía que después de la derrota de los decembristas los principios progresivos expresados en la imagen de Eugueni, el protagonista del poema, no tienen el soporte y que no tienen potencias sociales, que podrían vencer. Pushkin suponia las fuerzas de la autocracia como firmes, inmensos y a consecuencia de esto la misma autocracia como inevitable y necesario para Rusia de aquel tiempo. Él consideraba la insurrección de los calabozos indefensos no organizados contra el curso histórico como las cosas locura. La autocracia en el poema es expresada no en la persona de Nicolas Primero limitado y reaccionario sino en la persona de el Grande, quien era de verdad el zar progresivo. Sin embargo Pushkin, incluso admirando las transformaciones históricas de Pedro, muestra que los modos, que usaba el más destacado zar rus para la realización de sus objetivos, fueron inhumanos y crueles. Eugueni perece en la colisión con "el Jinete de cobre", pero en esta contraposición de la humanidad de Eugueny y la inhumanidad de la autocracia, incluso cuando ella jugaba el papel progresivo en la historia, se ve el pensamiento de Pushkin que en posterior los principios humanos de la covivencia humana vencerán. La perfección artística llega a "el Jinete de cobre" las cimas más altísimas del arte en la historia de la humanidad. "No sabes aquí a que cosa más asombrarse: la grandiosidad enorme de la descripción o a su simplicidad casi prosaica que, todo en conjunto, se consigue hasta la poesia altísima." (Belinski). El poema no fue permitida salir a la luz por el zar. Él consideraba la imagen de la revuelta y la amenaza de Eugeny como inadmisible con relación al Jinete de cobre, el Gran Pedro (reino), él no podía reconciliarse con la imagen de la autocracia como la fuerza terrible inhumana. El poema durante toda la vida de Pushkin aun no salio a la luz. Después de la muerte de Pushkin ella fue publicada con las enmiendas considerables de Zhukovski, que él ha hecho para satisfacer a las exigencias de la censure zarista. Por el protagonista principal de la novela de Pushkin "La dama de picas" es Herman, el ingeniero militar. Herman es la persona de la mente fría y las pasiones fuertes. Él tiene el perfil de Napoleón y el alma de Mefistofel ", pero sus todas capacidades de garan potencia son concentradas en un pensamiento- en el enriquecimiento, en el dinero. "El dinero-es lo qué ansiaba su alma". De la pasión al dinero Herman se hace el asesino viejo ãðàôèíè, de la pasión al dinero él hace mal el sentimiento natural del amor a la mujer. Lisa enamorada de él y llorada no toca ni una cuerda en su corazón; "Herman le miraba en silencio; su corazón también temblaba, pero ni la lágrima de la muchacha pobre, ni su encanto asombroso de su tristeza no preocupaban su alma severa. Él no sentía el remordimiento de conciencia junto al pensamiento de la vieja muerta. Un cosa le daba el horror; la pérdida irrevocable del misterio, que le suregia la esperanza del enriquecimiento". Herman es el protagonista trágico. Su vida se acaba por la locura pues la pasión al dinero se da a conocer como la fuerza horrorosa fatal destructiva. Pushkin reprobaba la moral capitalista nacida. Él tenía relación negativa con el poder del dinero, a la persecución al dinero, a las primeras manifestaciones precoces del capitalismo, a los que él se daba cuenta aun en Rusia de aquel tiempo. El interés por el pueblo, por la vida popular se demuestra en el período descrito a Pushkin por la continuacion del estudio de la poesia popular, el folklore, y Pushkin se interesa no sólo el folklore ruso, sino también el folklore de otros pueblos eslavos y los que no son eslavos. En base del estudio de la poesia popular de los pueblos diferentes él escribe todos sus cuentos conocidos: "El cuento sobre el pescador y el pecito", "el Cuento sobre el gallito de oro", "Sobre la hija del zar muerta" y los otros; tambien traslada de la lengua francesa "las Canciones de los eslavos occidentales" Merime. Enlaces patrocinados: